Štefan Šrobár: Svätý František z Assisi – patrón ekológie

František bol človek ako každý z nás. Žije, miluje život, má starosti, modlí sa, trpí, spieva a zdokonaľuje sa v láske k Bohu a stvoreniu. (Dilong, R.)  Mal intímny vzťah k stvoreniu, ktoré miloval a chránil. Bolo mu matkou a sestrou. (Laudatosi´)  Príroda je pre nás ako otvorená kniha, v ktorej sa musíme stále učiť čítať. V tom je pre … Celý článok…

Štefan Šrobár: Kresťanstvo ako pozývajúce gesto

Kresťanstvo veľkých foriem sa možno dnes bude musieť premeniť na kresťanstvo malých gest (porov. Iz 42, 2). Hovorme o kresťanstve skôr ako o malom, pasívnom, nenásilnom geste, ktoré dokáže človeka prekvapiť, ako o veľkej misii, ktorá môže nepriamo pôsobiť aj násilne. Pokúsme sa predstaviť kresťanstvo možno skôr v zmysle motivácie ako formácie. Podobne aj teológia by … Celý článok…

Prvý rok pani Anny Záborskej v úrade splnomocnenkyne Vlády SR pre ochranu slobody vierovyznania alebo presvedčenia

Vo štvrtok 8. septembra 2022 uplynul rok od vzniku novej funkcie spnomocnenca vlády SR pre ochranu slobody vierovyznania alebo presvedčenia, do ktorej bola v ten istý deň vymenovaná pani Anna Záborská. V tejto súvislosti nás už pred časom oslovila redaktorka RTVS s prosbou o stanovisko k jej pôsobeniu. Pri tejto príležitosti zverejňujeme vyjadrenie starokatolíckeho kňaza … Celý článok…

Štefan Šrobár: Pluralita náboženstiev

„Náboženstvo v singulári“ je len akademický konštrukt – v skutočnosti existujú len mnohé náboženstvá. Je však treba dodať, že v skutočnosti neexistujú ani „náboženské systémy“, ako budhizmus, hinduizmus, islam, a tak ďalej. Aj to sú viac menej akademické konštrukty, zhrňujúce do jedného pojmu celé spektrum nesmierne pestrých javov. Akú podobu mala cirkev na počiatku svojej existencie? Ani tu nemôžeme … Celý článok…

Štefan Šrobár: Ježišov život po zmŕtvychvstaní

Ježiš prijal svoju smrť dobrovoľne. Otec od neho takúto obetu nežiadal. Ježišova smrť bola zavŕšením jeho života a diela. Jeho zvesť o Božom kráľovstve bola víťazstvom nad zlom, ktoré zotročovalo človeka, lebo ho oberalo o jeho slobodu. Božie kráľovstvo sa malo vo svete presadiť silou slabých, ktorá sa najvýraznejšie prejavuje pri smrti. Boh Otec nežiadal Ježišovu smrť, ale … Celý článok…

Štefan Šrobár: Ako sám Ježiš vnímal svoju smrť

V Liste Rimanom Pavol píše, že Ježiš zomrel za naše hriechy (Rim 4,25). Ale vyjadril by sa takto Ježiš? Mohol predvídať všetky detaily svojej smrti a svojho vzkriesenia? V Markovom evanjeliu (Mk 8,31; 9,31; 10,33-34 s paralelami u Matúša a Marka) nachádzame tri predpovede údelu Syna človeka. Neboli tieto ohlasovania presnejšie interpretované zo spätného pohľadu? Nedoplnili ich o detaily bezprostrední svedkovia Ježišovho … Celý článok…

Štefan Šrobár: Prečo môže náboženstvo vyvolávať násilie?

Náboženstvo si opäť razí cestu do verejného života. Snaží sa ovplyvňovať život spoločnosti. Napriek tomu vznikajú náboženské konflikty v rôznych častiach sveta. Spomeňme napríklad Indiu, kde sú pokusy politických činiteľov zaviesť hinduizmus do celej spoločnosti a vytlačiť z nej kresťanstvo a islam. Dokonca aj rehoľníčky Matky Terezy, ktoré vykonávajú dôležité a prospešné služby v spoločnosti sú obviňované z prozelytizmu. Výsledkom toho bolo … Celý článok…

Štefan Šrobár: Je Boh vo všetkých náboženstvách ten istý?

Rozhodujúcej otázke v medzináboženskom dialógu sa často vyhýbame. Pinchas Lapide a Raimon Panikkar, dvaja odborníci pre dialóg medzi náboženstvami si ju kladú so žiadúcou radikalitou. Mienime toho istého Boha? Možno by sme sa však mali najprv pýtať, či nie je Boh vždy iný? A inak než si myslíme? Možno by sme sa mali najprv pýtať na … Celý článok…

Štefan Šrobár: Nové náboženské hnutia a ako im porozumieť II

O novom náboženskom hnutí alebo tiež o „netradičnom náboženstve“, „alternatívnom náboženskom hnutí“, „vznikajúcom náboženstve“, alebo aj  o „sekte“ má význam uvažovať len vtedy, keď máme súčasne na mysli aj hnutia a inštitúcie „staré“, „tradičné“, „zavedené“ a „bežné“. Štúdium nových náboženských hnutí je v súčasnosti už disciplínou so širokým rozsahom v rámci vedného oboru religionistiky, teda v rámci vedy o náboženstve. … Celý článok…

Štefan Šrobár: Čas – nedostatkový tovar v informačnom veku

Čas je niečo tak samozrejmého, že človeka až nahnevá, že nedokáže povedať, čo to je. V gramatike hovoríme o prítomnom čase, v rozhlase býva presný čas, športovci vedia, kedy je najlepší čas roku a mnohí z nás majú na všetko dosť času. Dospelý človek väčšinou nemá čas, starí ľudia spomínajú na zlaté časy a počúvame tiež, že na niečo ešte … Celý článok…